|
|
Николай КИКЕШЕВ |
|
2008 г. |
Форум славянских культур |
|
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА |
|
|
|
Николай КИКЕШЕВСЛАВЯНСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В СССР:1941-1948 ГОДЫГлава 3. Славянское движение и славянская политика СССР3.3. ТАКТИКА ДВУСТОРОННИХ ДОГОВОРОВ В марте 1945 г. в Москве собрались виднейшие представители Чехословакии из Лондона, СССР, сил сопротивления. 16 марта 1945 года Всеславянский комитет провел встречу с участниками Словацкого национального восстания, на которую пришли советские писатели и ученые, общественные деятели, представители славянской общественности, Красной Армии, Чехословацкого корпуса и Польской армии. От участников Словацкого восстания выступили Густав Гусак, Лацо Новомесский, В. Штробар, В. Лаушман, Я. Урсини и другие. Учитывая интерес собравшихся к будущему Чехословакии, они говорили не столько о восстании, сколько о значении освободительной роли побед Красной Армии, единства славянских народов в борьбе, дружбе с социалистическим Советским Союзом. Известный словацкий поэт Новомесский заявил, что идея славянской дружбы является самой популярной в Словакии, народ которой глубоко проникнут историческими и культурными славянскими традициями. 17 марта 1945 года в Москву прибыл президент Чехословакии Э. Бенеш. Как советское руководство намеревается осуществлять идею славянской взаимности в послевоенный период Сталин сказал в речи на приеме, устроенном в честь Бенеша 28 марта 1945 года. Ее приводит в своем дневнике нарком, а затем министр тяжелой индустрии СССР В.А. Малышев: «28 марта 1945 г. Был на приеме чехословаков у товарища Сталина. За обедом Сталин выступил два раза и сказал очень интересные вещи... Второе выступление Сталина было о славянофилах. Он сказал следующее: “Теперь много говорят о славянофильстве и славянофилах. Нас зачастую сравнивают со старыми славянофилами царских времен. Это неправильно. Старые славянофилы, например, Аксаков и другие, требовали объединения всех славян под русским царем. Они не понимали того, что это вредная идея и невыполнимая. Славянские народы имеют различные общественно-бытовые и этнографические уклады, имеют разный культурный уровень и общественно-политическое устройство. Географическое расположение славянских народов также мешает объединению. Мы, новые славянофилы-ленинцы, славянофилы-большевики, коммунисты, стоим не за объединение, а за союз славянских народов. Мы считаем, что независимо от разницы в политическом и социальном положении, независимо от бытовых и этнографических различий все славяне должны быть в союзе друг с другом против нашего общего врага — немцев. Вся история жизни славян учит, что этот союз нам необходим для защиты славянства. Вот возьмите хотя бы две последние мировые войны. Из-за чего они начались? Из-за славян! Немцы хотели поработить славян. Кто больше всех пострадал от этих войн? Как и в первую, так и во вторую мировую войну больше всех пострадали славянские народы: русские, украинцы, белорусы, сербы, чехи, словаки, поляки. Разве Франция больше пострадала? Нет, французы открыли фронт немцам. Немцы слегка оккупировали северную часть Франции, а южную даже не тронули. Бельгия и Голландия сразу подняли лапки кверху и легли перед немцами. Англия отделалась небольшими разрушениями. А как серьезно пострадали Украина, Белоруссия, Россия, Юго-Славия, Чехо-Словакия. Болгария, которая хотела увильнуть и сманеврировать, и та попалась. Значит, больше всех страдали от немцев славяне. Сейчас мы сильно бьем немцев, и многим кажется, что немцы никогда не сумеют нам угрожать. Нет, это не так. Я ненавижу немцев. Но ненависть не должна мешать нам объективно оценивать немцев. Немцы — великий народ. Очень хорошие техники и организаторы. Хорошие прирожденные храбрые солдаты. Уничтожить немцев нельзя, они останутся. Мы бьем немцев, и дело идет к концу. Но надо иметь ввиду, что союзники постараются спасти немцев и сговорится с ними. Мы будем беспощадны к немцам, а союзники постараются обойтись с ними помягче. Потому мы, славяне, должны быть готовы к тому, что немцы могут вновь подняться на ноги и выступить против славян. Поэтому мы, новые славянофилы-ленинцы, так настойчиво и призываем к союзу славянских народов. Есть разговоры, что мы хотим навязать советский строй славянским народам. Это пустые разговоры. Мы этого не хотим, так как знаем, что советский строй не вывозится по желанию за границу, для этого требуются соответствующие условия. Мы могли бы в Болгарии установить советский строй, там этого хотели. Но мы не пошли на это. В дружественных нам славянских странах мы хотим иметь подлинно демократические правительства. Заключив союз, славянские народы могут оказывать друг другу хозяйственную и военную помощь. Мы можем это делать теперь с успехом. Поэтому я пью за союз славянских народов» [1]. 28 марта Бенеш с председателем Национального Совета Словакии В. Шробаром посетили Всеславянский комитет. И снова обратимся к «Воспоминаниям» участника этой встречи А.С. Гундорова: «Мы поздравили Бенеша, что они с супругой возвращаются в дорогую Чехословакию, встретятся с родным народом, о чем столько лет мечтали. Рассказали ему, с каким подъемом накануне его приезда в Москву проходила встреча с участниками Словацкого восстания, на котором раздавались приветствия и ему. Мы тогда еще не придавали большого значения тому, что он прибыл в Москву с очень ограниченным составом сопровождающих, что большинство членов его лондонского правительства, почти все члены Государственного совета, и его генералы остались в Лондоне, и как вскоре выяснилось, в качестве простых эмигрантов... Как и в первую встречу, Бенеш начал разговор с Мюнхенского соглашения. Всячески доказывая сложность положения, в каком оказались тогда страна и свое отрицательное отношение к этому договору, он оправдывал свое поведение в тот момент. Видно было, что это его больное место, и то, что слушавшие его согласия не выражали, заставляло его продолжать говорить о Мюнхене. Пришлось ему сказать, что печальный опыт Мюнхена теперь народы Чехословакии не дадут повторить. И гарантией этого явятся Советский Союз и братские славянские народы, единство которых нерушимо. Он с готовностью согласился с этим и заявил, что Москва должна быть руководящим центром славянского движения, и что чехи и словаки иначе себе и не представляют… Затронув польский вопрос, Бенеш рассказал, как убеждал Сикорского в необходимости дружбы с Советским Союзом, но тот, возражал, требовал ориентировки Польши и Чехословакии на Запад, считая, что СССР не выдержит ударов Гитлера. После его посещения СССР, Сикорский, дескать, изменил свои взгляды и стал чуть ли не другом СССР, но погиб. — Но в английских кругах рассматривают объединение славян для освобождения как славянский блок и делают пугающие народы выводы, – сказал я. — Да, вы правы, правы, – ответил он. – Мне Иден еще в прошлом году, когда я собирался ехать в Москву, говорил: "Вы не заключайте договора с Советским Союзом, это плохо будет воспринято". Иден дважды мне об этом говорил. Он говорил мне: "Вы видите, поляки ведь этого не делают, и вам не надо заключать с Россией договор". Я не согласился, говоря Идену, что это логически вытекает из наших взаимоотношений с Советским Союзом, – именно заключение договора. И договор был заключен. Заканчивая свой визит, он еще много хороших слов высказал в адрес Всеславянского комитета и пригласил нас в гости в освобождаемую Чехословакию. Мы ему отвечали уверенностью в блестящем будущем новой братской Чехословакии» [2]. 31 марта 1945 г. президент Бенеш с большой группой сопровождающих выехал на освобожденную территорию Чехословакии. Там он принял отставку правительства Я. Шрамека и поручил формирование правительства Национального фронта Зденеку Фирлингеру. Министром народной обороны стал генерал Людвик Свобода, а министром культуры – Зденек Неедлы. 5 апреля 1945 года в словацком городе Кошице на первом заседании Совета министров была принята Программа нового Чехословацкого правительства так называемая "Кошицкая декларация", в которой были изложены принципы устройства Чехословацкой Республики. IV раздел Программы был полностью посвящен славянскому вопросу. Выражая благодарность чешского и словацкого народов Советскому Союзу, правительство считало незыблемой руководящей линией своей внешней политики самый тесный союз с победоносной славянской великой державой на востоке. «Правительство будет считать своей важнейшей задачей осуществление крепкой союзной связи с новой демократической Польшей, чтобы можно было бы как можно скорее провести предполагаемое расширение Чехословацко-советского договора от 12 декабря 1943 г. и превращение его в тройственный пакт, который утвердил бы союз Чехословакии, Польши и Советского Союза против немецкой захватнической политики… Славянскую линию в своей внешней политике правительство будет поддерживать еще и тем, что установит самые дружественные отношения с новой Югославией и тем, что оно найдет форму новых связей со славянской Болгарией»[3]. 5 апреля 1945 г. в Москву прибыл председатель совета министров Югославии маршал Иосиф Броз Тито в сопровождении министра иностранных дел И. Шубашича и других министров Югославии, генерал-лейтенанта Милована Джиласа. Правительство Тито с участием Шубашича было создано в соответствии с решением Крымской конференции по Югославии. Югославский король Петр, находившийся в эмиграции, вместе с окружающими его лицами считали власть Гитлера меньшим злом, чем власть народа, поэтому сильно противились решению Крымской конференции, но вынуждены были подчиниться и признать Белградское правительство, возглавляемое маршалом Тито. Москвичи встречали Тито не только как премьер-министра, а и как народного героя Югославии, сумевшего вместе с коммунистической партией Югославии объединить ее народы на героическую борьбу, как легендарного борца против фашизма. 11 апреля был подписан Договор о дружбе, взаимной помощи и послевоенном сотрудничестве между Советским Союзом и Югославией. Во время официального приема И. Тито Сталин снова изложил суть своей славянской политики: «Если славяне будут объединены и солидарны – никто в будущем пальцем не шевельнет. Пальцем не шевельнет!»[4]. То, что эту позицию разделял и Тито свидетельствует его речь во время посещения Всеславянского комитета 13 апреля. В своих «Воспоминаниях» А.С. Гундоров пишет: «Трудно было удовлетворить все просьбы тех, кто хотел присутствовать на этой встрече. Пришлось ограничиться официальными лицами, виднейшими деятелями советской и иностранной общественности, науки и культуры, представителями Красной Армии, Польского и Чехословацкого войска, но и для этого пришлось занять не только зал, а буквально все комнаты комитета. Встреча вылилась в значительное и волнующее мероприятие… Бурно поддержали мое приветствие все собравшиеся, которые в течение почти четырех лет внимательно следили за героической борьбой югославских народов, волнуясь за них и восхищаясь их мужеством. Полны внимания к их прославленному руководителю они были и сейчас. Тито выглядел довольно утомленным и много пережившим человеком, но взволнованный теплым приемом, в ответ на мое приветствие он выступил с большой речью, в которой, прежде всего, отметил великие заслуги героического советского народа и непобедимой Красной Армии в самой страшной из войн, какие знало человечество. В частности, он сказал: “Много веков маленькие славянские народы, рассеянные по Европе, как одинокие островки, жили в море неславянских народов. Их всегда стремились поработить и использовать в своих целях более сильные народы и, прежде всего, немцы. Сколько крови было пролито славянами в борьбе за свою независимость. Сколько было горячих стремлений, чтобы славянские народы жили в тесной дружбе и понимании друг друга. И вот, наконец, теперь мы имеем то, к чему так стремились все славяне, чего веками добивались наши предки[5]. В отношении югославов Тито сказал: «... Югославянские народы – сербы, хорваты, словенцы и др. – хотя и жили рядом друг с другом, постоянно были разделены. Были инструментом в чужих руках. Иностранные захватчики сеяли между нашими народами противоречия и стравливали их друг с другом, чтобы легче достичь своих захватнических целей. Теперь с этим покончено. И в этом большая заслуга Всеславянского комитета, которому я очень благодарен за его помощь и деятельность. Всеславянский комитет объединяет славянские народы в духовном плане. Красная армия объединяет их кровью, пролитой в совместной борьбе против общего врага[6]… Всеславянский комитет, который поднял высоко идею объединения всех славян духовно, сыграл огромную роль… Неправда, когда кто-нибудь говорит «а может быть, еще нет условий». Все условия имеются – это стремление к единству южных славян. Оно давно возникло, а сейчас, как бурная река, разлилось и хочет слиться воедино. Я вам обещаю от имени югославского народа сделать все, чтобы была не только дружба — она уже есть, — дальше, чтобы постепенно создались условия для тесного сотрудничества... Нельзя забывать, что достигли мы этого благодаря героизму Красной Армии, которая прошла огромное пространство от Сталинграда до Дуная и помогла освободить нашу родную Югославию... Я надеюсь и глубоко уверен, – то, что сейчас достигнуто, будет навек крепко сцементировано для всех славянских народов»[7]. От имени польского народа выступил полномочный посол Польской Республики Зигмунд Мондзелевский, от народов Чехословакии генерал Пика. Выступили также ответственный секретарь Всеславянского комитета полковник В. Мочалов, член комитета председатель Союза писателей СССР Николай Тихонов, политический представитель Болгарии профессор Михалчев. Все они тепло приветствовали маршала Тито и героические народы Югославии, говорили о тяжелых уроках, которые принесла народам гитлеровская оккупация и необходимости единства и такого государственного устройства, которое обеспечило бы от повторения войны. С большим вниманием была выслушана речь заместителя начальника Совинформбюро С.А. Лозовского. Он говорил о дружбе не только славянских, но и других стран. Югославию он назвал первой страной, которая за пределами Советского Союза построила свое государство на основе ленинских принципов национальной политики. «Это большое событие в истории, – говорил он. – Югославия имеет другой социально-экономический уклад, чем Советский Союз, и, тем не менее, в основу ее национальной политики положены исторически оправдавшие себя принципы. Это доказывает, что эти принципы применимы и в других условиях, если движение возглавляют настоящие, крепкие, сделанные из действительно демократического добротного материала люди» [8]. Нельзя было отказать в выступлении представительнице общественности Болгарии Стелле Благоевой и представителю Красной Армии Герою Советского Союза генерал-полковнику Н.Е. Чибисову. Последним на официальной части встречи было волнующее выступление Георгия Димитрова. Он провозгласил здравицу маршалу Тито, поднял тост за федеративную Югославию, за боевую дружбу всех славян. Конец выступления Димитрова совпал с орудийными выстрелами салюта: Москва приветствовала войска 3-го и 2-го Украинских фронтов, которые штурмом овладели столицей Австрии Веной. Гром орудий и осветивший окна блеск фейерверка способствовали поднятию и так высокого настроения присутствующих на встрече, которые подняли бокалы за героическую Красную Армию. Участники встречи перешли к оживленным дружеским беседам, а потом слово было предоставлено представителям советского театрального искусства. Гости рукоплескали высокому мастерству и великолепному перию Качалова, Козловского, Михайлова, Александровской и других, которые сумели показать в дополнение к салюту и общие корни славянской культуры. И. Броз Тито по итогам визита в Москву написал: "Славянские народы на Балканах, учтя уроки истории, решили объединиться в великой освободительной войне и опереться на поддержку Советского Союза. Единство и братство славянских народов ни в коем случае не угрожает другим, неславянским народам, а, напротив, является могучим фактором обеспечения мира в Европе, который в последнее время постоянно нарушался немецкими захватчиками"[9]. В то же время нельзя умолчать и о нелестном отзыве о славянском движении и Всеславянском комитете генерал-лейтенанта Милована Джиласа, который в своей книге «Лицо тоталитаризма» написал: «Всеславянский комитет, созданный во время войны, первым начал устраивать для нас банкеты и приемы. Но любому, а не только коммунисту, бросилась бы в глаза его искусственность и незначительность. Он был вывеской и служил лишь пропаганде, но даже в этом качестве его роль была ограниченной. Цели его тоже не были вполне ясны: в комитет входили главным образом коммунисты из славянских стран – эмигранты в Москве; идеи всеславянской солидарности были им совершенно чужды. Все без слов понимали, что должны оживить нечто давно отошедшее в прошлое и хотя бы парализовать антисоветские панславянские течения, если уж не удастся сгруппировать славян вокруг России как коммунистической страны... Комитет был детищем временной, мелкой и небескорыстной политики… послушным орудием советского правительства для влияния на отсталые слои славян вне Советского Союза, что его работники были связаны с тайными и открытыми представителями власти... Меня удивляла лишь его слабость и несерьезность. Я считал Всеславянский комитет устаревшим и неподходящим орудием для достижения коммунистических целей»[10]. Что можно возразить Джиласу? Во-первых, перед Всеславянским комитетом никто коммунистических целей и не ставил. Он создавался для сплочения славян в борьбе против фашизма, отстаивал интересы Советского Союза, целостности славянского мира и с этой задачей справился. Во-вторых, всем своим творчеством члены Всеславянского комитета, особенно Зденек Неедлы, доказали, что им были близки идеи славянского единства как проверенной временем объединяющей силы в борьбе против захватчиков. В-третьих, что может быть зазорного в том, что члены комитета были связаны с представителями власти, которые также были членами комитета. Оппозиционировать власти никто в комитете и не думал. Судя по всему, Джилас видел себя в лидерах славянского движения, но что-то не заладилось. Встреча с Б. Берутом. Идею славянского объединения поддержали и в Польше. 16 апреля маршала Тито проводили из Москвы в Киев, а 18 апреля в столицу прибыл президент Краевой Рады Народовой Польши Б. Берут и премьер-министр Э. Осубка-Моравский в сопровождении ряда членов правительства. Их торжественно встречали члены Правительства СССР, дипломатический корпус и общественность Москвы. 15 апреля вторая Польская армия заняла город Ротенберг, а незадолго перед этим войска 3-го Белорусского фронта штурмом овладели твердыней Восточной Пруссии крепостью Кенинсберг, открывая возможность другим фронтам для наступления на Берлин. 21 апреля Красная Армия вместе с Войском Польским начала штурм Берлина, а в Москве состоялось подписание Договора о дружбе, взаимной помощи и послевоенном сотрудничестве между Советский Союзом и Польской Республикой. 22 апреля 1945 г. во Всеславянском комитете состоялся прием правительственной делегации Польши. Один из лидеров демократического польского движения Э. Осубка-Моравский сказал в своей речи: «Всеславянский комитет выковывает и реализует самую прекрасную идею, какую создало человечество, идею братства и дружбы славянских народов»[11]. М. Роля-Жимерский, военный руководитель демократической Польши, также подчеркнул роль славянской солидарности в победе над врагом: «Мы отдаем себе отчет, что этот вклад в общую борьбу мы смогли сделать благодаря тому, что все вооружение, всю помощь мы получили от Советского Союза, от Красной Армии... в тот момент, когда она вела смертельный бой с немецкими армиями...»[12]. В выступлениях других участников встречи также звучала идея необходимости единства и братства славянских народов как залога их благополучия, и процветания, и понимание того, что: «если мы — славяне сумеем действительно сорганизоваться и встать в один ряд на одном фронте, то мы... будем лицом Европы. От организации наших сил будет зависеть лицо будущей Европы...»[13]. 26 апреля Всеславянский комитет посетил Б. Берут со всеми членами делегации. В их честь был устроен такой же большой прием, как и при встрече с югославской делегацией. Среди присутствующих были заместители министра иностранных дел СССР С. Лозовский, И. Майский и другие официальные лица, Г. Димитров, В. Василевская и члены президиума Союза польских патриотов, академики, писатели, деятели культуры. В «Воспоминаниях» А.С. Гундоров отметил: «Все уже успели узнать из газет сообщение о подписании Договора, содержание речей при его подписании и потому находились в приподнятом настроении. Присутствующие шумно поддержали мое приветствие председателю Рады Народовой Б. Беруту, председателю правительства Польши. В ответ он сказал: «Польский народ понимает, что единственный путь, единственное средство для предотвращения новых трагедий в его истории — это дружба славянских народов. Славянские народы в течение сотен лет переживали трагедию, и только потому, что не были объединены. Ныне Польша тяжелой борьбой завоевала себе право присоединиться к союзу славянских народов, и никогда она еще так ясно не сознавала, что только на основе такого союза сохранится ее независимость». Речь Болеслава Берута была дополнена очень теплыми и яркими выступлениями Э.Осубки-Моравского и генерала М.Роля-Жимерского. Закончилась встреча второй речью Б. Берута и взаимными благодарностями присутствующим. После состоялся концерт и танцы в освобожденном от столов зале[14]. Славяне выстояли в тяжелой и кровопролитной борьбе с захватчиками. И.В. Сталин в радиообращении к гражданам Советского Союза в День Победы 9 мая 1945 года особо подчеркнул вклад в нее славянского движения: «Великие жертвы, принесенные нами во имя свободы и независимости нашей Родины, неисчислимые лишения и страдания, пережитые нашими народами в ходе войны, напряженный труд в тылу и на фронте, отданные на алтарь Отечества, – не пропали даром и увенчались нашей победой над врагом. Вековая борьба славянских народов за свое существование и свою независимость кончилась победой над немецкими захватчиками и немецкой тиранией. Отныне над Европой будет развиваться великое знамя свободы народов и мира между народами»[15]. Это был основной вывод Дня Победы, высказанный Сталиным в своем "Обращении к народу". Победа досталась дорогою ценой. Потери только пяти славянских стран за годы войны составили 35 млн. 200 тысяч человек. Из 18 млн. человек, оказавшихся в немецких концлагерях, погибло 11 миллионов. Оформившийся на двусторонней основе союз славянских стран стал цементирующим ядром блока государств Восточной Европы. Договоры закрепили и оформили боевое содружество "юридическими нормами", обеспечивающими послевоенное сотрудничество славянских народов. Примечания [1] Источник. 1997. № 5. [2] Кикешев Н.И. Славяне против фашизма. Приложение I. А.С. Гундоров. Воспоминания. М. 2005. С. 315. [3] РГАСПИ. Ф. – 17. Оп. 128. Д. 1082. Л.145. [4] Джилас М. Лицо тоталитаризма. М., 1992. С. 84. [5] Кикешев Н.И. Славяне против фашизма. Приложение I. А.С. Гундоров. Воспоминания. М. 2005. С. 323. [6] ГА РФ. Ф. Р-6646. Оп. 1. Д. 31. Л. 16. [7] ГА РФ. Ф. Р-6646. Оп. 1. Д. 31. Л. 16. [8] Кикешев Н.И. Славяне против фашизма. Приложение I. А.С. Гундоров. Воспоминания. М. 2005. С. 321. [9] Славяне. 1945. № 4. С. 13. [10] Джилас М. Лицо тоталитаризма. М., 1992. С. 24, 25, 26. [11] Славяне. 1945. № 4. С. 13. [12] Там же. [13] Там же. [14] Кикешев Н.И. Славяне против фашизма. Приложение I. А.С. Гундоров. Воспоминания. М. 2005. С. 327-328. [15] Правда, 10 мая 1945 г. Кикешев Н.И. Славянское движение в СССР: 1941-1948 годы. Москва. 2008. Далее читайте:История Болгарии (хронологическая таблица). История Болгарии в XIX веке (хронологическая таблица). История Болгарии в XX веке (хронологическая таблица). История Польши в XX веке (хронологическая таблица). История Чехии (хронологическая таблица). История южных славян (хронологическая таблица). История южных славян в XX веке (хронологическая таблица).
|
|
СЛАВЯНСТВО |
|
Славянство - форум славянских культурГл. редактор Лидия Сычева Редактор Вячеслав Румянцев |
