Гаек из Либочан

?-1553

Форум славянских культур

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

Славянство

Что такое ФСК?

Галерея славянства

Архив 2020 года

Архив 2019 года

Архив 2018 года

Архив 2017 года

Архив 2016 года

Архив 2015 года

Архив 2014 года

Архив 2013 года

Архив 2012 года

Архив 2011 года

Архив 2010 года

Архив 2009 года

Архив 2008 года

Славянские организации и форумы

Библиотека

Выдающиеся славяне

Указатель имен

Авторы проекта

Родственные проекты:

ПОРТАЛ XPOHOC

ФОРУМ

НАРОДЫ:

◆ ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

◆ СЛАВЯНСТВО

◆ АПСУАРА

◆ НАРОД НА ЗЕМЛЕ

ЛЮДИ И СОБЫТИЯ:

◆ ПРАВИТЕЛИ МИРА...

◆ ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

БИБЛИОТЕКИ:

◆ РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ...

Баннеры:

Прочее:

Гаек из Либочан

Гаек из Либочан (чеш. Hajek z Libocan), Вацлав (конец XV — 18.03.1553, Прага) — чешский хронист. Его «Чешская хроника», написанная на чешском языке с позиций католицизма, стала самым популярным сочинением по чешской истории вплоть до конца XVIII века. Исходя из патриотической концепции чешской истории Гаек из Либочан прославляет деяния чехов в прошлом. Историю он излагает в манере средневековых хронистов, одновременно стремясь дать широкую панораму событий и детализировать повествование для придания правдоподобности легендарным известиям. Поэтому он, например, точно датирует события далекого прошлого. Очень многие сообщения и события, излагаемые в хронике, являются плодом творчества самого Гаека из Либочан. Некоторые из них должны были подтвердить концепцию церковной и государственной преемственности Чешского государства от Великоморавской державы (фантастическое сообщение о крещении Чехии Св. Кириллом в сане епископа и др.). Гаек из Либочан беллетризирует историю, создавая увлекательное историческое чтение, насыщенное вымыслами, что делает его хронику одной из предшественниц жанра исторического романа. Именно в этом состоит принадлежность Гаека из Либочан к Ренессансу. В эпоху господства католицизма в Чехии, утратившей свою политическую самостоятельность в 1620-е годы, хроника Гаека из Либочан способствовала сохранению чешской идентичности и памяти о прошлом. В 1760-е годы историк Г. Добнер развенчал Гаека из Либочан как историка, доказав, что многие его рассказы выдуманы. Ненадежная как исторический источник, хроника Гаека из Либочан высоко оценивается как литературное произведение.

Г.П. Мельников.

Цитируется по изд.: Российская историческая энциклопедия. Т. 4. М., 2017, с. 432.

Далее читайте:

Исторические лица Чехословакии.

Сочинения:

Kronika Ceska / Ed. J. Linka. Praha, 2013.

Литература:

Лаптева Л. П. Письменные источники по истории Чехии периода феодализма. М., 1985. С. 75—79; Мельников Г. П. Сотворение чешского исторического мифа: хроника Вацлава Гаека из Либочан // Историческая память в культуре эпохи Возрождения. М„ 2012. С. 280-291; Культура Возрождения. Энциклопедия. М., 2007. Т. 1. С. 377-378; Benes Z. Historicky text a historicka skutecnost: Studie о principech ceskeho humanistickeho dejepisectvi. Praha, 1993; KolafJ. Hajkova kronika a ceska kultura // Hajek z Libocan. Kronika ceska. Vybor historickeho ctenf. Praha, 1981. S. 7-24.

СЛАВЯНСТВО

Славянство - форум славянских культур

Гл. редактор Лидия Сычева

Редактор Вячеслав Румянцев