|
|
Пётр ЧАЛЫЙ. Граница по сердцу |
|
2021 г. |
Форум славянских культур |
|
ФОРУМ СЛАВЯНСКИХ КУЛЬТУР |
|
|
|
Пётр ЧАЛЫЙГраница по сердцуПовествование - хроника о том, как мы, славяне, разделяемся – отдаляемся в русско-украинском пограничье…
В. Даль. Рисунок. Глава вторая. Год 1991-йВ январе 1991 года Верховный Совет СССР выполнил заказ «главного прораба перестройки» - узаконил референдум, на каком народу надлежало сказать: быть или не быть Советскому Союзу. Разумеется, «пятая колонна» к тому времени руками «архитектора перестройки, серого горбачёвского кардинала, агента влияния» Александра Николаевича Яковлева оседлала государственные теле- и радиоканалы, ведущие печатные издания. Тираж одних «Аргументов и фактов» в 1991 году составил 24 миллиона экземпляров. Все эти продажные «огоньки» и перешли в информационно-психологическую атаку – со сладострастным наслаждением топтали великое историческое прошлое Отечества, «разоблачали» настоящих Героев прошлого и современности, «во весь голос» охаивали былое и текущее. Вспомним Наполеона Бонапарта: «Я боюсь трёх газет больше, чем сто тысяч штыков». Или: «Десяток говорунов производит больше шума, нежели десять тысяч, которые молчат; в этом заключается средство к достижению успеха тех, кто лает с трибун». Да разве времена Бонапарта сравнимы с веком нынешним, когда и говоруны, и колдуны «лаяли и вправляли мозги» не только с бумажного листа, сквозь «телевизионное окошко» в каждом доме! Не сидели, сложа руки, те, кто понимал: что-то не то творится в государстве. Шла неприкрытая «зачистка» кадров. Один провокационный, до сих пор загадочный полёт немецкого пилота-любителя в Москву с приземлением на Красной площади помог Горбачёву взмахом руки обезглавить руководство вооружённых сил страны, какое ему казалось непослушным, какого он побаивался. Реформы в промышленности и сельском хозяйстве, в армии, в науке и образовании уничтожали всё лучшее, наработанное страной за десятилетия. Под рыночным флагом государственный заказ снизился с плановых 95 процентов до 30-ти. Так взорвали отлаженный экономический механизм. На телеэкранах, в печати и кино начиналась неприкрытая проповедь насилия, разврата и растления. Нелепые слухи о наступающем голоде, о нехватке продуктов и повседневных товаров в магазинах одурманивали людей. Как по команде, всё подчистую сметалось с торговых прилавков и лотков, нескончаемо опустошая их. На глазах творился управляемый кем-то неведомым хаос, вершился развал великой державы…
Январь. На родине Владимира Даля Даже из филологов-литераторов мало кто знает, что из наших воронежских краев рукой подать на родину Владимира Ивановича Даля. Ведь родился писатель в Луганске. Благодарные земляки посвящают ему ставший традиционным праздник славянской культуры. Нынче в нём принимал участие ансамбль «Родные напевы» из Кантемировки. Самодеятельных певцов, русские и украинские песни в их исполнении, тепло и сердечно принимали в сёлах и городах соседней области.
Когда попадаю в Луганск, стараюсь навестить эту старинную улочку. Поклонюсь великому старцу – как живому, а не застывшему в камне на пьедестале. Зайду в дом-музей его имени, где услышу знакомый рассказ: – В городе Лугань 10 ноября 1801 года родился Владимир Иванович Даль... С того дня минуло сто девяносто лет. Дата особая. Ещё и ещё раз вспомним человека, обессмертившего себя созданием непревзойдённого «Толкового словаря живого великорусского языка». Вспомним, считай – нашего земляка, как государственника и патриота, подвижника. Врача Даля современники называли второй (после знаменитого Пирогова) «хирургической перчаткой России». Требовала обстановка: армейский лекарь под огнём противника наводил мост для переправы войск через реку. В чиновниках служил, прежде всего, народу, «моему отечеству Русь». В его богатом творческом наследии – многотомное собрание сказок, рассказов и повестей. А ещё – собор русских пословиц и поговорок. А ещё – главный труд: за полвека Даль собрал, объяснил и «снабдил» примерами около двухсот тысяч слов. Авторитет словаря Даля и сегодня остается высоким, равному ему нет. Пророчески звучат его мысли: «Пришла пора подорожить народным языком…» «Мы начинаем догадываться, что нас завели в трущобу, что надо выбраться из неё по - здоровому и проложить себе иной путь». «Говоря просто, мы уверены, что русской речи предстоит одно из двух: либо испошлеть донельзя, либо, образумясь, своротить на иной путь, захватив притом с собою все покинутые второпях запасы».
Это наказ «сквозь века», который надо нам услышать, чтобы быть народом, а не населением, электоратом…
Февраль. Встреча в Кантемировке. Породнённые на века С одной стороны, нынче не до веселья. В Кантемировке, о какой речь, у магазинчика, где отпускают продовольственный паёк пожилым людям,- плотная очередь. К горькому стыду, привычная до обыденности картина. С другой стороны, а в чём виноваты перед этими людьми хлебороб из колхоза «Правда» П. С. Крутьев, десятки, сотни его товарищей. Их руками выращены самые весомые - хлебный каравай, сахарный мешок, бидон золотистого подсолнечного масла - в истории района? Или - отчего должна чувствовать себя виновной за организованный хваткими «прорабами перестройки» всеобщий продовольственный магазинный недохват доярка-пятитысячница Р. С. Ковалева из колхоза имени Карла Маркса? Воронежское село не митинговало, не бастовало - работало, как дай Бог другим. Поэтому Кантемировский район выступил с инициативой праздника: «По труду - и честь!» Географическое положение степной Кантемировщины особое. Здесь грань, на какой «Украина и Россия породнились на века». На торжества всегда приглашают соседей. Встречи там, где сошлись степи Украины и русские поля, выливаются в празднества братства… Так было и в этот раз, в этот, вроде и не располагающий к радости, час. К труженикам Кантемировки приехала представительная делегация селян из Луганской области вместе с первым секретарем обкома КП Украины А. И. Онищенко. Приглашение на праздник принял первый секретарь Воронежского обкома партии И. М. Шабанов. Кстати, Иван Михайлович раньше работал в Кантемировке. Подводя итоги за минувший год, председатель райисполкома Борис Викторович Лаптов подчеркнул, что, несмотря на разлад существующего хозяйственного механизма и неоправданные перебои в материально-техническом снабжении, село перевыполнило договорные задания и обязательства по заготовкам зерна, сахарной свеклы, молока, мяса, шерсти. Скажем, только хлеба в закрома элеваторов отгружено 56 тысяч тонн. Причём, всё хорошее достигнуто не без братской взаимовыручки соседей, благодаря каждодневным деловым связям. На предстоящем Всесоюзном референдуме никто не возьмёт на себя смелость разрушить то, что было создано дедами и отцами, - заявил Лаптов. - Дикой выглядит сама мысль о наведении каких-то официальных границ между Кантемировкой и Марковкой, об установлении таможен между Воронежем и Луганском. Из многих показателей, какими характеризовал работу своего района первый секретарь соседнего луганского Марковского райкома КП Украины Иван Семёнович Незнайко, один результат крепче другого. У них нет убыточных хозяйств. Колхозы и совхозы получили прибыль в 22 миллиона рублей, имея уровень рентабельности в 52 процента. - Дружба наша исконная и искренняя, - говорил Иван Семёнович. - Как уничтожить то, что нажито веками?! На встречах люди говорят не о предстоящем референдуме. Для всех он кажется надуманным. Они ратуют за сохранение, упрочение Союза. Они спрашивают в лоб: кто довёл страну до такой жизни, что встал этот вопрос? Каждая четвёртая семья у нас с жителями Кантемировки связана кровным родством. И нарушить его непросто. Люди не позволят сотворить раздел, верю. С интересом принял зал рассказ председателя Новобелянского сельсовета из Кантемировского района Александра Михайловича Яневича: - У нас рядом сёла со схожим именем - Новобелая русская и Новобила украинская. Узы семейные, экономические связывают нас. Трудно на фермах с кормами - соседи выручили кукурузным силосом. Мы делимся свекольным жомом. Помогли им убрать кормовую свёклу, а они добыли для нас семена свёклы. Советуемся с учителями, чтобы учить ребят в нашей школе украинскому языку. Часты встречи выпускников, учителей. Часты совместные сельские гулянья. Вот ещё мнение из глубинки. - Второй десяток лет работаю на ферме, - сказала Л. П. Бондарь из колхоза «Радяньска Украина». - Четыре с половиной тысячи килограммов удой молока от коровы. Сорок центнеров хлеба получили с гектара. Вот и прибыль, вот и достаток. Живи, работай, радуйся! Да не получается. Вышло из моды соревнование, зато в почести призывы к забастовкам, разгону колхозов. Я так понимаю: наша работа – «хлеб насущный». А многоголосая болтовня несёт только злость. Дожили до того, что появились в стране беженцы, гибнут люди, убивают наших детей. Замахнулись на самое святое - на братство славян. Мол, отделимся в собственное государство, станем богаче. Но люди ведь не забыли, что только вместе одолели фашизм. Да и сегодня, при всеобщем дефиците, по-соседски делим крохи леса, кирпича и других стройматериалов, какие перепадают селу. Выдержим и это. А вот сможем ли пережить то, что между нами хотят поставить стену те, кто кричит на нашей Украине: «Геть, москали!»? Трудно говорить, но – благодати, покоя не будет. Надо жить, как нас с детства в школе учили – «в семье единой». Сердечно поблагодарив за теплую встречу, А. И. Онишенко от имени Луганского комитета принёс признательность сельским труженикам за честный труд. Анатолий Ильич подчеркнул, что «в демократии - смысл перестройки нашей жизни, что партия будет отстаивать настоящую демократию». Онищенко тоже напомнил слова украинского поэта Павла Тычины о «чувстве семьи единой», Родины любимой, какое близко каждому советскому человеку, независимо от его национальности. Прекрасно, когда мы на родной и, главное, на своей земле. Но так ли будет завтра? Не рассорят ли нас «борцы за народное счастье», которое они хотят построить на хуторах и в удельных княжествах? Не заставят забыть, что Великая Русь потому и была великой, что объединила людей разных национальностей? Об этой острой проблеме - сохранении Союза Советских Социалистических Республик, проблеме жизни и смерти, так её надо означить, - говорил И. М. Шабанов. Ведут нас к раздраю те, кого распирают политические карьерные амбиции, корысть. Они играют на легковерии и доверии людей. Они добиваются вычленения России из состава Союза. Указывая на это, часто подчеркиваем: коммунисты, трудовые коллективы не отвечают за то, что творится в стране. Это - издержки центра. Нет, не так. Это логика «взгляда со стороны». Каждому надо задуматься, кто избрал тех депутатов, какие ведут нас к развалу, кто уже привёл к проблеме: быть или не быть Союзу? Большинство населения их избрало. Так что - все в ответе за происходящее. Об этом каждому надо помнить в решающий час референдума. Ибо судьба страны и в его руках. Народ отвечает за всё. - Выход из кризиса есть, - заявил Шабанов. - Большая часть населения живёт в страхе перед гражданской войной, разрухой. Но человек силён надеждой. Она есть в каждом из нас. Надежда есть в дружеских связях Украины и России. Выход видится в конкретной, созидательной работе, какой заняты те, кого чествуем на сегодняшнем празднике. * * * Да, в Кантемировке был праздник. Здесь славили человека труда, от чего в последнее время мы как-то стыдливо отказываемся. Русские и украинцы преподнесли друг другу хлеб-соль: каравай-то выпечен славный. Горячими аплодисментами все поддержали договор о дружбе, деловом сотрудничестве и культурном обмене между тружениками Кантемировки и Марковки. Приняли обращение к труженикам Воронежской и Луганской областей с просьбой не отсиживаться по домам в день референдума, а проявить свою гражданскую мудрость. А раз праздник, то сцена стала гостиной. И в ней радушная хозяйка, услышав от гостя, что ему брать микрофон несвычно - привычней держать в руках тракторный рычаг, настойчиво убеждала: «Не стесняйтесь, пусть на вас люди посмотрят. Вы это заслужили»: Сюда приглашали хлебороба из «Дружбы» Василия Ивановича Ломакина, доярку колхоза имени Шевченко Марию Николаевну Павленко, председателя «Правды» Владимира Васильевича Покусаева и их земляков, сельских жителей. Ордена и медали им вручались от правительства, почётные грамоты и подарки – от областной, местной власти. А баянные переборы, родимые русские и украинские напевы, каждому всколыхнули душу, напомнив о самом светлом празднике, который всегда с тобой.
Март. За Отечество все в ответе Степная сторона. Мелькнули придорожные стелы, означившие грань республик – России и Украины. Ищешь, конечно, хоть что-то отличительное, а оно само сразу бросается в глаза: если от Воронежа нетронуто отдыхают заснеженные поля, то тут сплошь изрезаны снегопахами. Борозды поперёк крутосклонов по всему окаёму - куда ни посмотри. «Живой» водой станут они по весне, скуповатой в здешних краях на дожди. Так что - привычные здесь урожаи на круг в тридцать - сорок центнеров с несчитанным гаком - не манна небесная, они - в культуре земледелия. Первый «райгород» на пути - Марковка. Заезжего человека она встречает лозунгом «о Союзе, навеки сплочённом». Утвердят ли его таковым славяне на предстоящем референдуме 17 марта 1991 года. Об этом беседуем с секретарём райкома Коммунистической Партии Украины Анатолием Алексеевым. - Ответственность за сохранение Отечества, за его будущее лежит на каждом из нас, - вот мнение моего собеседника. Согласен с ним. Остро чувствуют на себе эту ответственность люди там, где горячо в пламени убийственного противостояния, где тем, кто жаждет развала Союза, уже удалось «колыхнуть» толпу. А вот не кажется ли главный вопрос предстоящего референдума выдумкой в наших краях, в каких испокон веку между людьми, слава Богу, мир, согласие и никаких границ. - К сожалению, - заявляют сельские жители - и это подтверждает Анатолий Васильевич, – референдум надуманный, на участок голосовать не пойду. Правда, чем ближе семнадцатое марта, тем число сомневающихся убывает. Охотники нагнетать страхи появляются и у нас, в глубинке. Действуют подловато - вдруг в полночь разбросают в почтовые ящики газетёнки, кричащие о самостийной Украине, о москалях, съевших наше сало. Причём, издания давнего выпуска. На переходах в киевском метро это уже залежалый товар, макулатура. Такие же листовки появляются со схожими призывами. Село, мол, тупое и забитое, здесь всё сойдет. - Но ведь кто-то клюнет на приманку, как и у нас на лозунг - России отделённой, самостоятельной быть богатой... - На встречах с людьми не стесняемся вслух говорить: да, Украина не обделена природными ресурсами, народ наш трудолюбив. Выживем самостоятельно. Только какой ценой?.. Скажем, в Луганске знаменитый тепловозостроительный завод снабжает локомотивами всю страну. И он же напрямую зависит от ста семидесяти пяти крупных поставщиков из других республик. Что же - строить собственные заводы? Или обрекать на безработицу громадный коллектив? В Луганской области проживает около ста национальностей. У нас в Марковском районе чуть ли не каждая семья многонациональна. Как их разделить! И надо ли делить? В моей семье - жена русская, а я украинец. Таких семей - большинство. С воронежскими соседями - кантемировцами - каждый четвёртый двор связан родством: наведи тут границы? - Зато «доброжелатели» нам подсказывают: станем жить, как все «цивилизованные» страны. А то ведь соседи обдирают Россию как липку... - Вот-вот, а иные соседи, тоже не будем указывать пальцем, «обобралы» Украину. Наслушаемся нечистоплотных речей. От недомыслия кто-то, заметим, вновь, в полночь, как вор, выводит краской на заборах «Геть, москали!» Приём стар, как мир: натравить народы, а самому остаётся разделять и властвовать. Об этом тоже говорим людям. А они, кстати, озабочены позицией Верховного Совета РСФСР, его Председателя Бориса Ельцина - куда толкают республику?.. К развалу Союза. Не согласны! - Анатолий Васильевич, как понимаю - рабочее место районного партийного работника сейчас в трудовых коллективах. - Да, в кабинетах не отсиживаемся, каждый день в поездках. Я на текущей неделе побывал на сыродельном заводе и в колхозе «Рассвет», встречался с учителями и школьниками в селе Гераськовке. Дети хоть и не участвуют в референдуме, но они ведь должны понимать, осознавать, что, происходит. Выступил перед медицинскими работниками, впрочем, выступил - сказано не совсем точно. Время докладчиков прошло. Беседуем, вместе размышляем, спорим - только так выявляем истину, приходим к согласию. А поддержкой в правоте нашей работы - мудрое спокойствие, несуетное исполнение своего дела земляками - сельскими тружениками... Сил и удачи вам, творящим добро. * * * Избиратели Кантемировского и Марковского районов, Воронежской и Луганской областей, семнадцатого марта на Всесоюзном референдуме о сохранении СССР, как обновлённой федерации равноправных республик, где права и свободы в полной мере гарантировались любому человеку не зависимо от его национальности, как и подавляющее большинство граждан Страны Советов (78 процентов из 80-ти, принявших участие в голосовании) сказали Советскому Союзу – да! Этот всенародный порыв вольно или невольно упредило и утвердило в сознании миллионов слушателей и зрителей телевидение. В самый канун референдума вечерние часы шестнадцатого марта главный канал страны вдруг «щедро отдал» Кубанскому казачьему хору, «золотым голосам» Украины, Белоруссии и других народов. На небывалом и неожиданном в ту пору праздничном концерте для истосковавшегося по настоящему народному искусству зрителя у каждого - душа пела, радовалась до слёз и переполнялась гордостью за могучую державу, в какой тебе выпало счастье родиться и жить. И разве поднимется рука её порушить!.. В ту пору Государственный комитет СССР по телевидению и радиовещанию возглавлял Леонид Петрович Кравченко. Видимо, его инициативу и его решение проморгали «архитекторы перестройки». В дни «августовского путча» Горбачёв снял телевизионного министра с занимаемой должности. Годы спустя Кравченко в своих воспоминаниях так оценит «перестройку»: «Она привела к таким катастрофическим последствиям, которых не могли вызвать ни мировые войны, ни революции. Советский Союз был взорван изнутри небольшой группой влиятельных лидеров партии». Референдум, точнее, его итоги не образумили неистовых лжедемократов. Отечественные «попугаи» держали равнение на Вашингтонский обком. Не без моральной, а, главное, не без материальной поддержки американцев через всевозможные «некоммерческие общественные организации» они дружно маршировали парадом «государственных суверенитетов». Раз в США пануют в День независимости, то почему же самим не обзавестись схожим праздником. 12 июня 1991 года в России «в связи с провозглашением государственного суверенитета… и принятием Декларации о государственном суверенитете РСФСР» объявили нерабочим днём. 16 июля Украина установила такой же праздник, позже его перенесут на 24 августа. Толком никто не мог вразумительно объяснить название торжеств, в чём их смысл? Если иметь в виду Соединённые Штаты Америки, то уж лучше бы поименовать его Днём зависимости. Ведь «кучма» новоявленных президентов, уже не кроясь, летали теперь за моря-океаны не рейсовыми, а собственными, особо отметим - советскими крылатыми «каретами - членовозами» и расталкивали друг друга в очереди у парадного американского крыльца.
Июль. У полевой межи Межевая лесополоса, официально говоря, - республиканские границы. Впрочем, местные жители их таковыми никогда не считали. Колхоз «Родина» - это Кантемировский район, Россия. - Трудно косится хлеб. Буран закрутил пшеницу, не придумаешь, с какой стороны удобнее срезать её, чтобы не оставить гривы. Валок пшеничных колосьев кладёшь не на стерню - на землю. А вдруг дожди? Пропадай урожай… Вот так, на самой медленной скорости, и утюжат поле А. Д. Завгородний, В. Н. Титаренко, В. А. Бурлаков, П. В. Колесников и их товарищи. Допытываемся у косарей-комбайнеров: - Поломки часты? - А то нет? Нагрузка на железо порядочная, не выдерживают и машины. В безвыходную минуту за запасной деталью Егор Егорович, наш бригадир, спешит на Украину к коллеге в село Просяное. Если уж в припасах у Сергиенко нет запчастей, то бесполезно её искать на базах хоть всей страны. Другой бригадир - Гетманский - только посмеивается: Алексей Васильевич знает, что его выручат в Россоховатом. И Просяное, и Россоховатое - это уже Марковский район, Украина. Рукой подать. Так же полёглую пшеницу в одной загонке косят в валки, а в другой, со зрелым зерном подбирают. Нашу редакционную машину, чувствуется, встречали с нетерпением, а когда увидели, что подъехали незнакомцы, досадливо махнули рукой. Оказывается, ждут мужики курево. «Голова колгоспа» на таком же лягушачьего цвета вездеходе поехал на раздобытки папирос. Так что - по обе стороны границы проблемы схожие: и табачное зелье в торговле стало вдруг редкостью. Механизаторы заулыбались, когда наш шофёр преподнёс свои сигаретные припасы. Знакомимся, постарше комбайнеры - А. В. Koломиец и С. В. Шевченко, а молодые - вчерашние школьники, на жатве в помощниках. Тут же вспомнили: когда-то должность именовалась по-морскому звучно: штурвальный. Беседовали мужики и хлопцы с нами охотно. Курили, бережённого Бог бережёт, прикрывая в ладони огонёк сигарет, аккуратно стряхивая пепел в консервную баночку. - Соседи, кантемировцы, нас тоже крепко выручают. За автокраном в Бугаевку бежим. Стройматериалы у вас покупаем. - И невест к нам переманиваем. Какая же встреча нынче без разговора о политике - Новый праздник «независимой Украины» отмечаете? Улыбаются мужики. - Празднику любому рады. Да погорячились депутаты с выбором даты. Какой в июле выходной сельскому жителю. Приклонить голову к подушке нет минуты? Механизаторы уговаривали нас не торопиться. Вот-вот в поле должны были подвезти обед. Обещали «слобожанскую настоящую казачью еду» - борщ и пшённый кулеш с бараниной, заправленный знаменитым марковским луком, тонко раскатанные пирожки с картошкой и печёнкой, сладкие пышки. Пока отказывались, повариха подъехала. Хозяйка встала впереди нашей машины и расставила руки, «голодным от меня ещё никто не уезжал». Как не подчиниться! Разве мы все могли даже помыслить, что та встреча на пшеничном колхозном покосе будет последней. Что – вот-вот свалят придорожную стелу с гербами наших областей и советских республик, с лозунгами о вечной дружбе украинского и русского народов. Что – по обе стороны лесопосадки в чистом поле встанут пограничные и таможенные городки. …А бронепоезд «Перестройка» на всех парах уже нёсся из развитого социализма в необузданно дикий капитализм. В его названии явно проступали иные буквы – «Перекройка», - означавшие перекройку Отечества. На исходе августа «Прощанием славянки» прозвучит с телеэкрана «Лебединое озеро». Но никто в это тоже не мог поверить. А спектакль «ГКЧП» с бездеятельным Государственным комитетом по чрезвычайному положению обнажил политическое закулисье: сражение за власть двух самых «главных» коммунистов – Горбачёва и Ельцина, - безжалостно уничтожавших великую страну. В той обделённой Богом верхушечной свите ни Минина, ни Пожарского не нашлось. Прорыв в лидеры Бориса Ельцина только ускорял развал Советского Союза. Вот как оценивал эти московские события один из руководителей Польши в 1947–55 годы Казимеж Мияль (1910 – 2010): «Создание ГКЧП было хитроумным ходом для ускорения распада СССР и КПСС. Хотя немногие участники ГКЧП были посвящены в эту комбинацию, организованную проамериканским руководством КГБ. Подтверждает это уже тот факт, что ГКЧП запретил коммунистическим организациям и промышленным предприятиям демонстрации в поддержку ГКЧП. Хотя антисоветские манифестации были тогда почти по всей стране. Эрозия советского руководства с внедрением туда западной агентуры, начатые во времена Хрущева, привели вскоре к её смычке с руководителями-перевёртышами. Все они ждали своего часа, и с устранением К. Черненко этот час настал. А нараставший кризис в стране деморализовал рядовых коммунистов и большинство населения. Тем более что тех и других деморализовали антисталинская истерия в СССР и провальная хрущёвская программа КПСС о создании коммунизма к 1980 году. Потому они не стали защищать СССР».
Август. 1991 год Первого августа киевляне принимали главу великой державы, президента Соединённых Штатов Джорджа Буша. Его речь в Верховном Совете УССР журналисты назвали «котлетой по-киевски», какая застряла костью в горле у националистов – ярых сторонников незалежности. - Свобода это совсем не то же самое, что независимость.., - заявил Буш. – Американцы не поддержат тех, кто желает независимости для того, чтобы заменить далёкую тиранию местным деспотизмом… Те, кто исповедует самоубийственный национализм, основанный на этнической ненависти, не получит поддержки Америки. В этот час гость ещё не смог определить, кто для США более ценен в должности надёжного «потрошителя» Советского Союза – уже сдавший социалистическую восточную Европу «друг Михаил» или рвущийся к власти «боярин» Ельцин.
Сентябрь. Первый шлагбаум Честно признаюсь, когда услышал, что на пути из Луганской области в нашу воронежскую Россошь задержан грузовик межрайонной базы «Агроснаба», а поклажу - товар водителю пришлось оставить в украинской Марковке, - не поверил. Совсем недавно проезжал там - никаких проверок на дорогах не встречал, никаких постов не видел. Ведь на днях разговаривали с воронежскими и луганскими механизаторами, работавшими на соседних полях. Допытывался у них, замечают ли, что находимся на границе республик? Собеседники отшучивались и пожимали плечами: мол, о чём речь? Живём веками неразделимо, кровным родством повязаны... Напросился попутчиком к главе снабженцев Владимиру Щурову, ехавшему выяснить обстановку. На райцентровском въезде - выезде на асфальт уложены «коридором» для одностороннего движения бетонные фундаментные блоки. Шлагбаум перекрывает путь. На обочине поставлен привычный для строек вагончик. Он оказался – милицейским. Познакомились с хлопцами «при погонах». Служивые охотно объяснили: действительно, распоряжением Кабинета министров Украины на дорогах из Марковки и Новопскова в сторону нашей Воронежской области, России открыты два поста. Правда, пункты не таможенные, а милицейские. Показали список, в который внесено шестьдесят наименований товаров, какие подлежат вывозу из республики только по лицензии. Снабженцы Россошанского «Агроснаба» везли рабочую одежду, добытую в итоге бартерных сделок: товар на товар. В официальной перечнёвке указано – нужны разрешительные документы. «Оформляйте там, где покупали, - пропустим». Тут же у нас на глазах «тормознули» машины из кантемировских колхозов. Везли домой семенной ячмень донецкой селекции. Меняли они его за не менее ценные наши воронежские семена гороха. Тоже услышали: «Возвращайтесь за разрешительной лицензией». «Мужики, керосин в баках на исходе. Да и недёшев он нынче». Шутки, кажется, помогли. Дельный совет «втихую» шофёры получили: вернулись назад, с асфальта свернули на просёлок, степными ярами «пересекли границу». Свои люди, сочтёмся… * * * Появление милицейских постов со стороны Украины, конечно, не остановило общение людей, живущих здесь в незалежных - независимых теперь республиках. Родичи, друзья, знакомые в праздники и выходные так же гостят друг у друга. Радует то, что пока не прекращается профессиональное, творческое, культурное общение. Съехались в Кантемировку врачи со всей нашей Воронежской области обменяться опытом в лечении сельского населения. Пригласили сюда и коллег из Луганщины. Было полезно выслушать их мнение. Кантемировский хирург Николай Власович Ратиев провёл «показательную» операцию в Марковской районной больнице. В Дни славянской культуры на Украине тепло принимали зрители кантемировских самодеятельных артистов. Вот и в сентябре певцы и танцоры сорвали аплодисменты на городском празднике в Луганске. А на чай в Кантемировку уже пригласили украинский танцевальный ансамбль «Зарицвет», он из самодеятельного вырос уже в профессиональный.
Декабрь. На разрыв Напомним читателям о российских «ястребах» Ельцина из числа тех, кто ставит в вину развал Советского Союза «голове» республики Кравчуку, а, заодно, и украинцам. На разрыв, в частности, славянских народов, работали дружно, до седьмого пота все «перестроечные команды» в братских республиках, подобострастно выслуживаясь перед американцами «бжезинского» розлива. И всё же - декларация о государственном суверенитете РСФСР была принята 12 июня 1990 года. В ней объявили о «верховенстве» российских Конституции и Законов над законодательными актами СССР. Так что - самую «атомнейшую и ядернейшую» бомбу под великую державу заложили депутаты Первого съезда народных избранников РСФСР. Ровно год спустя, 12 июня 1991-го, всенародно избрали первого президента РСФСР. «Жизнь свихнулась…» «Там котёл на полнеба рванёт, Там река не туда повернёт, Там Иуда народ продаёт. Всё как будто по плану идёт… По какому-то адскому плану. Кем мы втянуты в дьявольский план? Кто народ превратил в партизан? Что ни шаг, отовсюду опасность…» После московских августовских потрясений теперь уже «НЕ НА, А В УКРАИНЕ» Верховный Совет республики на первое декабря 1991 года назначил референдум о провозглашении независимости Украины и первые выборы президента. Текст бюллетеня для голосования был на украинском языке, на русском он читался так: «АКТ ПРОВОЗГЛАШЕНИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ УКРАИНЫ Исходя из смертельной опасности, нависшей было над Украиной в связи с государственным переворотом в СССР 19 августа 1991 года, - продолжая тысячелетнюю традицию государственного строительства в Украине, - исходя из права на самоопределение, предусмотренного Уставом ООН и другими международно-правовыми документами, - осуществляя Декларацию о государственном суверенитете Украины, Верховный Совет Украинской Советской Социалистической Республики торжественно ПРОВОЗГЛАШАЕТ НЕЗАВИСИМОСТЬ УКРАИНЫ и создание самостоятельного украинского государства - УКРАИНЫ. Территория Украины является неделимой и неприкосновенной. Отныне на территории Украины имеют силу исключительно Конституция и законы Украины. Настоящий акт вступает в силу с момента его одобрения. ВЕРХОВНЫЙ СОВЕТ УКРАИНЫ 24 августа 1991. «Подтверждаете ли Вы Акт провозглашения независимости Украины?» «ДА, ПОДТВЕРЖДАЮ» «НЕТ, НЕ ПОДТВЕРЖДАЮ»
Мнение авторитетного историка Анатолия Ивановича Уткина: «Не было ничего удивительного в том, что после августа ситуация изменилась очень значительно. Украинская коммунистическая партия, приложившая огромные усилия для сохранения Союза, была запрещена. Огромное большинство населения, включая миллионы русских, не хотели связывать своё будущее с борьбой Горбачёва и Ельцина». Подсуетились и американцы, среди которых во власти очень влиятельны политики из украинской диаспоры. Они ковали железо пока горячо. «Самоубийственный национализм» (вспомним его недавнюю речь в Киеве) вдруг поддержал тот же Буш. За четыре дня до украинского референдума президент Джордж на официальном приёме заявил, что решил признать независимость Украины. Чему тут удивляться? После мощной информационной бомбёжки населения Украинской Советской Социалистической Республики первого декабря восемьдесят четыре процента избирателей пришли на участки, более девяноста процентов из них проголосовали за «самостийность». Президентом избрали Леонида Кравчука, недавнего главного коммунистического идеолога, председателя Верховной Рады. А уже восьмого декабря 1991 года «славянские президенты» Ельцин, Кравчук и Шушкевич вблизи нашей твердыни - Брестской крепости – в созданном, кстати, ещё по приказанию Хрущёва охотничьем угодье для «небожителей» Беловежская пуща, как заговорщики, составили и подписали соглашение о том, что создано Содружество независимых государств. Ельцин сразу же первым по прямому телефону доложил президенту США Бушу: Советский Союз больше не существует. Президент СССР Горбачёв узнал об этом позже – ему уже из Минска позвонил белорус Шушкевич. Джордж Буш в связи с упразднением Советского Союза выступил с заявлением: «...Соединённые Штаты приветствуют исторический выбор в пользу свободы, сделанный новыми государствами Содружества-СНГ. Несмотря на потенциальную возможность нестабильности и хаоса, эти события явно отвечают нашим интересам. «25 декабря 1991 года, в один из самых коротких и промозглых дней в году, в 19 часов 38 минут рабочие технической службы Кремля спустили красный флаг СССР с флагштока над президентской резиденцией и водрузили бело-сине-красное полотнище российского стяга». В тот же день Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика была названа Российская Федерация (Россия). Страну погрузили во тьму грядущих лет.
Поле слободское. Были родимого края Шлях на Дон Тайна «Слова о полку Игореве» I Всё течет. Всё изменяется. По словам Платона, так говорит Гераклит, «...всё движется и ничего не стоит, и, уподобляя сущее течению реки, прибавляет, что дважды в одну и ту же реку войти невозможно». Мудрый грек из Эфеса, а ведь вы не правы. Входим, купаемся, как и предки, в кровавой водице. Была страна, «светло светлая и украсно украшена». Огромная держава сплотила бескровно многие десятки племён и народов, вывела их из первобытного шалаша и ввела их в храм Покрова-на-Нерли. С Русью Киевской или, кому как удобнее её нынче называть, Древней считались вся средневековая Европа, Восток и отдалённый Север. Отсюда прокладывали дороги прямоезжие во все стороны света, отсюда плыли корабли в края заморские. С великими князьями киевскими почитали за честь родниться короли английские, норвежские, французские. И вот это цветущее государство в середине двенадцатого века распалось. Изначально - с благой целью, по отдельности жить богаче, ведь самостоятельное княжество равнялось крупному западноевропейскому королевству. Тогда-то Киев стал уже не прежней столицей, а «матерью городов русских». Могучая держава распалась (заметьте цифру) на 15 княжеств. А далее - «процесс пошел» по-стахановски: в начале тринадцатого века Киевскую Русь представляло 50, в четырнадцатом - 250 удельных княжеств. По сему поводу народ высказался на веки вечные с едко привычной горечью: в Ростовской земле - князь в каждом селе, в Ростовской земле у семи князей один воин. Что сталось с Русью в ходе этой перестройки-перекройки? Порабощённая Золотой Ордой она задержалась в развитии на два-три столетия. Главное, не разделили судьбу «неразумных хазар», не исчезли бесследно. Из Киева снова вширь «пошла русьская земля!» Московское государство в двадцатом веке произросло Союзом Советских Социалистических Республик. Была страна. Шагнула от крестьянской сохи в космос, «сквозь тернии к звездам». Опять-таки, считался с ней весь многоликий мир. Это не давало покоя тем, кто и вдалбливал в мозги правящей верхушке: Советский Союз – это тюрьма народов, империя зла! Разделитесь и (царствуйте - не произносилось, властвуйте - держалось в уме) - заживёт народ богаче. Позже в толпу лозунг был кинут понятней и приманчивей: каждому по две «Волги», не реки, конечно, она у всех одна, а легковухи, на каких катались отечественные начальники. Зачарованные вороны выпустили сыр изо рта и каркнули из Беловежской пущи на весь мир: «Быть по сему!» Державу размежевали - поразительное совпадение! - вновь на 15 незалежных-независимых государств, по образу и подобию - с президентами-князьками-вождями племени во главе. Дробить её и дальше на 50 самостийных штатов призывал учёный-физик, объявленный вдруг «умом, честью и совестью эпохи». Как и наши далёкие предки, оказались мы в той же реке, кровью умытые. «Смотри, опять в леса твои и долы Со всех сторон нагрянули они, Иных времён татары и монголы», Как молитву повторяем вслед за поэтом-пророком: Россия, Русь! Храни себя, храни! И не подсказку ли во спасение пытаемся отыскать в сокровищнице отечественной литературы. Прежде всего - в её жемчужине, в строках и между строк загадочного «Слова о полку Игореве». Во-первых, оно обращено и к нам сквозь толщу веков из буквально схожего предигового золотоордынского времени. Во-вторых, можно предположить, что Игорь вышел в поход не только с целью «…отмщения за землю Русскую», он дал клятву памяти деда своего – «вернуть Руси некогда потерянную дедину, очень важное для всего Отечества Тьмутороканское княжество» (по мысли нашего современника, писателя-исследователя «Слова» Юрия Сбитнева). В-третьих, грешно не слышать крик души - «призыв русских князей к единению как раз перед нашествием собственно монгольских полчищ» (Карл Маркс в письме Фридриху Энгельсу из Лондона сразу после прочтения «Игоревой песни» 5 марта 1856 года). Призыв от имени русских князей и обращённый к русским князьям. Прозвучал же он, напомним, так. С началом дележа Русь слабела на глазах как государство. «Невесёлая година настала»: у князей глаза оказались завидущими, а руки загребущими; брат заглядывал через межу к брату и говорил: «Се моё, а то моё же». Завязались междоусобные войны среди единокровных родичей. А где двое дерутся, там обязательно вмешается третий. Свары оказались на руку южному соседу. В то время им был степной кочевник «цвета половы-соломы» - половец. «Летучие люди, - так говорил византийский писатель, - и потому их нельзя поймать. Они не имеют ни городов, ни сёл, оттого за ними следует зверство. Не таковы даже коршуны, плотоядный род и всем ненавистный; таковы разве грифы, которых благодетельная природа удалила в места необитаемые». Половцы постепенно почувствовали себя хозяевами в азовских и причерноморских степях и уже наводили ужас «буйными набегами» на земледельцев Европы, а Руси отрезали дороги на восточные рынки. До поры кочевники признавали силу. А теперь раздор меж князьями приносил им пользу. Половецкие ханы роднились с ними и уже на правах сородичей участвовали в боевых разборках, добиваясь собственной выгоды. Русская земля жила большим военным лагерем. На курганах полыхнет сторожевой огонь - спящий с оружием воин уже на ногах, уже в седле, уже готов сразиться с нападающими. Только кто нынче несёт смерть, пепел пожарищ? брат восстал на брата? или из-под копыт коня-степняка поднята тучей горчливая пыль? Правда, беда порой ещё объединяла русских князей. Когда в 1184 году половецкий хан Кобяк с неисчислимой ордой двинулся на Русь, великий князь киевский Святослав Всеволодович сумел сплотить боевые дружины в единый кулак. Кочевников разгромили и хана с сыновьями взяли в плен. А главное - освободили днепровский торговый путь. Но неудача тоже сплотила половцев. Вернувшийся из плена Кончак вновь собирал новые силы на Русь. А окрылённый удачей Святослав в свою очередь рассчитывал добить врага. Только карты ему спутал двоюродный брат Игорь, княживший на земле черниговской в небольшом Новом городе Северской земли - в Новгород-Северском. Пока в Киеве трубили сбор на лето, Игорь опередил великого князя. В апреле 1185 года он «тихо» выступил в поход, взяв с собой самых близких - сына Владимира Путивльского, ему, кстати, и шестнадцати лет не исполнилось, племянника Святослава из Рыльска и брата Всеволода, правившего в Трубчевске и Курске. Что заставило Игоря не прислушаться к гласу старшего? Не только и не столько жажда славы. В прошлом удачливом походе Игорь кровно рассорился с Владимиром Переяславским. Игорь тогда замещал великого князя и не позволил воинам Владимира выдвинуться в голову колонны, впереди идущим в случае победы всегда доставались лучшие трофеи. Разобиженный Владимир повернул свою дружину восвояси, но - не домой. Пока свои бились с половцами, «обрёк он мечом и пожаром» новгород-северян. Игорь ему в отместку позже предал огню переяславский город Глебов. Киевский Святослав постарался не заметить распри, не осудил Владимира, не окоротил Игоря. Самолично кинула на половцев Игоря не безрассудная храбрость. Повёл он «свои храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую» на Дон не случайно. Князь знал, что Кончак с войском с марта кочевал по левобережью Днепра, видимо, оттуда готовил новый удар на Киев. Восточные становища половцев, предполагал, остаются беззащитными. Сам же Игорь по матери половец, с Кончаком жил в мире. Потому надеялся, что степняки не ждут от него нападения. Тем более - на Дону, где пусть и «конец поля Половецкого», зато синяя речная гладь открывает удобный и быстрый для пеших воинов и большого обоза путь на плотах и стругах в желанную землю - Тьмуторокань, в овеянное славой предков древнейшее княжество Святой Руси. Здесь ведь «она начиналась в своём неукоротном на долгие века движении на Север… Ведь древнее название града Тьмуторокань не что иное, как город тысячи дорог. «Тьму» - тысячи, «торока» - дорога»… И всё же - Игорь просчитался, не смог «снова распахнуть окно в пределы южные, обретя тысячи дорог в иные страны мира». «Непроложенными» путями кочевники сумели сбежаться-собраться близ Дона. Билися день, билися другой; на третий день к полудню пали стяги Игоревы. «Чёрная земля под копытами костьми была засеяна и кровью полита: горем взошли они по Русской земле». Пять тысяч дружинников вместе с Игорем, его сыном, князьями и воеводами были взяты в плен. За них половцы затребуют большой денежный выкуп и обмен на своих томящихся в неволе русской соплеменников. Произошло то, чего так боялся Святослав: поражением Игорь открыл ворота «детям бесовым» на Русь. Великий князь сумел отстоять правобережье Днепра, а левобережье половцы опустошили. В Переяславле Кончак, не ведая о том, расправился с Владимиром, обидчик Игоря скончался от ран. А у Путивля погиб сын хана Гзы. Убитый горем отец хотел свести счёты с дорогим заложником, голова Игоря была оценена в две тысячи гривен, деньги по тому времени громадные. Старый «друг» Кончак отстоял князя. А позже тому удалось благополучно бежать из неволи. А сын возвратится домой позже с молодой невестой Кончаковной, в православии её нарекут Настасьей. Игорю шел тридцать шестой год в пору трагического похода. И хоть в сорок девять лет по старшинству наследника он станет князем Черниговским, будет править княжеством до кончины четыре года, но то неудачное сражение с половцами останется главным делом в его жизни. Сходных битв русских князей со степняками историки насчитывают десятки. Игорева же битва и спустя века не канула в Лету. Сражение обстоятельно описано в летописях, а также в художественном «Слове о полку Игореве». Остающийся доныне неизвестным автор (а таковым называют и самого Игоря, и его племянницу Болеславу, дочь князя черниговского Святослава Всеволодовича) не просто пересказывает события. Он старается достучаться к уму и сердцу каждого князя: прочь распри! будьте выше личных интересов! только вместе вы сила! лишь сообща спасёте Русь! «…за обиду сего времени, за землю Русскую... Дон тебя, князь, кличет и зовёт князей на победу». Игорь завоевал себе славу не собственным мечом, а пером автора «Слова» - так порой говорят историки. Увы, даже золотое и вовремя сказанное слово не вразумило тех, кому нужно было его услышать. Даже - написанное кровью сердца. Сам Ярослав не предполагал, как обернётся его завет сыновьям - жить в любви и согласии. Князья продолжали враждовать, и крепкий державный дом продолжал на глазах распадаться на множество малых и слабых. «И была между братьями распря», от которой страдали, прежде всего, простолюдины; вся страна обессиливала, слабела. Сорок раз опустошали её половцы «значительными набегами, а мелких и не перечесть». Как покарает за то половцев Золотая Орда - развеет в небытие. Но кто бы мог подумать, что и Киев, славный стольный Киев после удара кочевников усохнет в городок о двести дворов... А что же ждёт нас? Не потому ли внимательно вглядываемся в наше прошлое, пытаемся узнать всё точно, всё, как было, - чтобы провидеть будущее. А нас снова и снова стараются обеспамятеть - газетным, сенсационным «открытием» (хан Батый - славянин), вкрадчивым радиоголосом (никакая не героиня Зоя Космодемьянская, а «Молодая гвардия» придумана энкэвэдистами), телевизионным кинорассказом или страничкой в Интернете (Ленин, Сталин, Гитлер - главные преступники века. Сбросивший на мирные японские города атомные бомбы Трумэн, конечно, не в счёт). Тот, кто капает нам на мозги сладким ядом, вешает на уши не лапшу, а спагетти, хорошо знает: без исторической памяти народ уже не народ, а население, с коим управляются, как со скотом... II «Князь Игорь» в Россоши появился летом 1976 года. Невысокий крепыш с выправкой военного. Держался молодцевато, хотя крупные залысины выдавали возраст. Предложил напечатать в газете небольшую статью о том, что, возможно, в здешних местах произошло сражение войска князя Игоря с половцами, описанное в знаменитом «Слове о полку Игореве». Он обращался к читателям с просьбой сообщать о случайных исторических находках, которые могут быть бесценными для науки. Явление гостя из Москвы у разговаривающих с ним вызывало в ту пору улыбку. Каяла в Россоши?! Да о месте битвы русичей с половцами столько споров, столько копий сломано - великими историками, большими учёными. Авторитетными в науке людьми! Тут же какой-то инженер-строитель. Скучно стало не выработанному отставному военному пенсионеру? Заглазно его сразу окрестили: князь Игорь. К тому же он вслух гордился своим дворянским происхождением, расхваливал свой род Поливановых. Заметку москвича напечатали в районках Россоши, Ольховатки, Алексеевки - по предполагаемому маршруту похода. С моей подачи, как собственного корреспондента, материал появился в областной воронежской «Коммуне». Тогда же дотошно памятливый журналист из Ольховатки Григорий Филиппович Ворона припомнил: в годы молодости, в канун Великой Отечественной, перед учащимися педучилища, каковым был и он сам, выступал лектор из Москвы. Он тоже доказывал: Игорь с половцами бился здесь, на месте теперешней Россоши. Кто-то из зала нетерпеливо поставил вопрос ребром: укажите точнее - где именно? Лектор замялся, краёк в междуречье назывался неблагозвучно «матня» (словечко означало ширинку в штанах). Гость культурно нашёлся, как ответить: «В районе городской бани». Зал захохотал. Смех смехом, а сообщение было принято и всерьёз. Переселившиеся в провинциальную глубинку вместе с институтом промышленного птицеводства преподаватели из Ленинграда в часы досуга ставили серьёзные концерты. Любитель классического пения перед исполнением арии из оперы «Князь Игорь» всякий раз подчёркивал, что в здешнем крае произошло сражение с половцами. Шутки шутками, а «князь Игорь», он же - Алексей Матвеевич Поливанов возвращался в Москву из Россоши не с пустыми руками. Он вёз на научную экспертизу изъеденное ржой древнее копьё. А ведь найдено оно было вездесущим мальчишкой на дне речки Россоши близ той «городской бани». Находкой удивит Алексей Матвеевич и близких. Отправляясь в путь, он обещал им «копьё князя Игоря». Обещал не голословно: вычислил - из всего тогдашнего оружия и доспехов сохранность выше у копья. Поливанов, конечно, несказанно обрадовался, когда краевед Алим Морозов выложил ему на стол проржавленный кусок металла, в котором проступали очертания наконечника. «Подобный тип копий хорошо представлен в домонгольских памятниках Древней Руси», - такое заключение сделают специалисты Государственного исторического музея в Москве и укажут возраст находки - XII или XIII век. Кстати, рассказы о поиске москвича в местной печати настраивают людей внимательнее и бережнее относиться к тому, что случайно попадается в руки. На поле у хутора Перещепного выпахали схожий наконечник копья древнерусского воина хорошо сохранившимся. На огороде в селе Ивановка вместе с картошкой выкопали наконечник стрелы, выкованный русичем до нашествия золотоордынцев. Эти драгоценные свидетели старины далекой хранятся в краеведческом музее, не выкинуты на свалку за ненадобностью, как это нередко случается. Теперь только приходится вспоминать о безвозвратно утраченных кольчугах, шлемах. Сам Поливанов же оказался родичем - племянником запомнившегося старожилам Россоши лектора из довоенной поры. Его дядя Николай Николаевич, всесторонне образованный человек, глубоко изучал «Слово», написал драматическую трилогию «Внук Бояна». В 1939 году Государственный литературный музей организовал экспедицию по установлению наиболее вероятного маршрута похода Игоря. Она выехала в донецкую степь. А Поливанов, видимо, самостоятельно направился ближе к Дону. Изыскания прервала не только война. После тяжёлой болезни Николай Николаевич потерял зрение, поводырём его был до самой кончины в 1943 году племянник. Алексею Матвеевичу по наследству осталась рукопись «Похода» и завет - довести начатую работу до ума. Основательно заняться ею младший Поливанов смог, спустя много лет. III Историческая наука на сегодня вроде и близка к разрешению одной из сложных загадок «Слова» - где происходили описываемые в повести-поэме события? - и далека. В летописях и в «песне» чётко прописан путь, каким шло войско. Он довольно ясен и сейчас любому читателю - от теперешнего районного городка Новгород-Северского, что на Черниговщине, до Оскола-реки. А вот дальше маршрут и, главное, место битвы вызывает споры у исследователей на протяжении уже почти двух столетий. С той поры, как граф Алексей Иванович Мусин-Пушкин в 1800 году опубликовал найденную древнюю рукопись «Слова о полку Игореве». С течением времени изменились названия малых речек, на берегах которых сражались русичи с половцами. Где теперь ты, Каяла? Где Сальница с Сюурлией? Вот в чём вопрос. Пушкинским домом Российской академии наук в Санкт-Петербурге в 1995 году издана пятитомная «Энциклопедия «Слова о полку Игореве». В статье «Поход» перечисляются основные версии маршрута убористым текстом на... девяти страницах. Десятки вариантов, один убедительнее другого. Выбирай, пока не закружится голова. А чтобы этого не случилось, проще выделить три направления: нижнедонское, междуречье Северского Донца и Днепра, верхнедонское. Первому начало положил главный русский летописец Николай Михайлович Карамзин: «соединясь на берегах Оскола, войско обратилось к югу, к рекам Дону и Салу, феатру блестящих побед Мономаховых». Предположение уязвимо - с 23 апреля по 9 мая русичи не могли столь быстро и без боя прорваться в глубь земли Половецкой. Второе направление разработано наиболее весомо академиком, «живым классиком» в современной истории Борисом Александровичем Рыбаковым. Доктор наук из Харькова Михаил Федосеевич Гетманец очень убедительно и доказательно «вывел» Игоревы дружины по древней Торовской дороге к речке Макатихе-Каяле меж нынешними городами Изюмом и Славянском. Учёный смог подвигнуть молодёжь. Ребята «выверили» путь воинов в конном походе. Писатель Юрий Сергеевич Сбитнев считает, что расчёт князя Игоря «был мудр и прост: сплавиться по большой воде» в весеннее половодье по Северскому Донцу до «Дона Великого». Эти и другие предположения убедительны, хорошо вписываются в канву повествования «Слова» и летописей, если верно замечание отца русской истории Василия Никитича Татищева о том, что в древних манускриптах «Донец Северский... Доном называли». Но исследователей смущает одна заковыка: в поэме различаются эти реки. Дон Великий, Синий упоминается 15 раз, Донец - 3 раза. А ещё князь Игорь «мыслию поля мерил от Дона Великого до Донца», когда хочет бежать, «не быть в плену!» Верхнедонское - третье направление. Утверждая свою «восточную» версию, Николай Николаевич Поливанов не знал, возможно, что она существует с прошлого века. Автором её был видный историк русского права Иван Дмитриевич Беляев. Он считал, что дорога на восток долгое время оставалась хорошо «знаемой» русичами. Раз подбрюшьем у Руси «половецкие кочевья были рассыпаны по всему степному пространству от Урала до Дуная», то «русские полки удачно могли дойти до нынешнего Урала... Не с одними придонскими и приволжскими степями знакомились приднепровские Руссы, воюя с Половцами», Что касается похода 1185 года, то Беляев утверждал: «Игорь держал свой путь на Донец, потом на Оскол и далее к Сальнице (вероятно, нынешний Богучар)». IV Алексей Матвеевич выполнил наказ дяди, можно сказать, сполна. Корпел над «Словом», над страницами Лаврентьевской и Ипатьевской летописей. Анализировал труды предшественников. В собственном поиске использовал - математику, географию, топонимику, демографию, астрономию, гидрологию, почвоведение, народные предания, лингвистику, обычаи культовых погребений, средства связи и информации, доступные человеку, жившему в XII веке. Итог - научные доклады, один из которых прочитан в Русском историческом обществе Союза писателей России. «Версия признана реальной и близкой к истине». Она, как уже говорилось, занесена в «Энциклопедию «Слова». Результат - книжечка «Где ты, Каяла?» Издана в 1999 году «Московским Парнасом». Поливанову-младшему его труд теперь дорог, как матери родимое дитё. Для него он, как и для любого исследователя, собственная точка зрения, - «прост и доступен, как правда». Итак, во вторник, 23 апреля 1185 года, дружина князя Игоря выступила в поход из Новгорода-Северского и через девять дней, к исходу 1 мая, подошла к Северскому Донцу, переправившись через реку, следует к Осколу-реке. Там ждёт два дня, до 6 мая, князя Всеволода. Лучший знаток земли Половецкой, историк и археолог Светлана Александровна Плетнёва считает, что встреча князей состоялась в окраинной древнерусской крепости Холки (ныне Чернянский район Белгородской области). Здесь ещё в первом тысячелетии до новой эры, в эпоху раннего железного века, существовало укреплённое поселение. Располагалось оно на правобережном высоком меловом мысу. С трёх сторон неприступное крутосклонье, с четвёртой - поле отрезано выдолбленным в материке рвом глубиной в четыре метра, а шириной в семь-восемь, ограждено глиняным валом с деревянным срубом-стеной, заполненным землёй. Если отсюда мысленно циркулем очертить круг, то ближайший по радиусу путь к Дону ложится на восток. Шлях тот натоптан во тьме веков. Студенты и учёные под началом профессора Воронежского педагогического университета Арсена Тиграновича Синюка на Куть-поле под селом Новохарьковка в Ольховатском районе отрыли-открыли «кузницу» кремниевых дел мастера. Жил он в среднем каменном веке - мезолите, отдалённом от нас примерно на двенадцать тысяч лет. Тогдашний кузнец уже «после ледника» выручал охотников. От камня-кремния откалывал острые пластины. А они служили наконечником стрелы, лезвием ножа, скребком и иным инструментом или оружием. В этой мастерской у Ольховатки-речки археологи обнаружили немало кремния. И удивились: камень оказался родом из Оскольского месторождения. Местный материал уступал ему в крепости-стойкости. С неблизкого для путника Оскола ещё когда приносили не готовые ножи-пластины, а кремень! «Не тот ли это шлях, где Игоря обозы проходили на синий Дон?» Поливанов убеждён: тот. В придонской степи, где «плыл горизонт», начиналось и поле Половецкое. Молчаливо напоминают о том каменные «бабы», бесприютно и неприкаянно стоящие во дворике Воронежского краеведческого музея. Им бы вернуться на родину. Как встарь вознестись на кургане у нынешней Марьевки - села на тракте из Оскола к Дону. И на том же богатом историку Куть-поле сущий клад найден студентами вместе с профессором Воронежского университета Анатолием Захаровичем Винниковым. В раскопе приоткрылось время Золотой Орды. Заселено довольно плотно древнее кладбище, как нынешнее городское. Скорбный обряд однообразен. Изучено больше сотни погребений. Большинство - женские. Изредка попадаются дети. Где мужчины? Воевали и гибли в далекой стороне? Жили тут и довольно долго – половцы?! аланы?! «Игорь пронзил свой ум крепким намерением, заострил своё сердце мужеством и, преисполнившись боевого духа, повёл свои храбрые полки на Половецкую землю за землю Русскую... добиться Великого Дону... Хочу с вами, русские, либо голову свою сложить, либо напиться шлемом из Дона». Шестого мая полки князей Игоря и Всеволода направляются от реки Оскола в степь половецкую. «А Игорь к Дону воинов ведёт!» В обеденное время, 10 мая, у речки Сюурлия встретились половцы. Сюурлия - это Ольховатка-речка, приток Сальницы-Чёрной Калитвы. Это мнение Поливановых. Ряд учёных прочитывает «сюурлию» с тюркского языка, как «разлив воды, быстрый». Такое с речкой случается, когда в верховье Дона скоро тают глубокие снега. Второе половодье поднимает уровень воды в притоках. Случаются «разливы рек, подобные морям». Разно толкуется название Сальницы. В тюркском есть слово «сал» - приток. Поливановы считают имя речки славянским, «дано оно по специфике воды в реке - «сальной». Кстати, академик Олег Николаевич Трубачёв неразгаданную пока «Калитву» числил древнерусским водным названием «самобытного славянского вида» в перечне с Непрядвой, что у поля Куликова. Во второй половине дня 10 мая русичи разгромили половцев. «Мы сами к половцам пришли; их самих разбили. Ныне пойдём на них за Дон и до конца изобьём их: если нам будет и там победа, то пойдем на них и в луку моря, где не ходили и деды наши». Но наутро в субботу удача отвернулась. Половецкие полки взяли в кольцо войско Игорево. Неравная битва закончилась в день Святого Воскресенья 12 мая на реке Каяле у великого Дона. «Побеждены были наши», Не о том ли сражении молва из рода в род хранит предание: за крутым речным обрывом – «Вылыкым Прыстином» - на самой горе были болота и озёра. Там давным-давно день, ночь и ещё день шла битва, и все люди были побиты. Много людей, оружия и золота потоплено в болотах. Стон по ночам из-под земли идёт... Присядь у тихой заводи. Признается ли и тебе речушка Россошь, еле пробивающаяся порой сквозь заросли осоки-кияка, что она-то и есть Каяла? V Откроется, возможно, что шлях князя Игоря пролегал в иной стороне. Но труды учёных, исследователей, таких как Поливановы, не окажутся напрасными. Отрицательный результат в науке тоже результат, который подвигает к истине. VI Князь Игорь, князь Игорь, не ты ли утвердил: один в поле не воин? Услышим ли мы тебя? Или - «нам не дано предугадать, как «Слово» наше отзовётся»...
|
|
СЛАВЯНСТВО |
|
Славянство - форум славянских культурГл. редактор Лидия Сычева Редактор Вячеслав Румянцев |
